อะไรหรือ จึงเรียกว่า "โพธิ" คำตอบคือ"ธรรมอันไม่แบ่งแยก"

• อะไรหรือ จึงเรียกว่า "โพธิ"
• คำตอบคือ"ธรรมอันไม่แบ่งแยก"
• และอะไรหรือ คือโพธิจริยา
• คำตอบคือพยับแดดและเสียงสะท้อนนั้นแหละ คือโพธิจริยา
• และด้วยธรรมทั้งปวงมีความ"เสมอภาค"
• ธรรมธาตุทั้งปวงจึงมิได้
• มีอัตตา 
• มีอุเบกขา 
• มีความสำเร็จหรือมีความผุพังแต่อย่างใด
• มายาธรรมทั้งปวงจึงเปรียบแค่พยับแดดและเสียงสะท้อนที่หาค่าและแก่นสารไม่ได้
• แต่ถึงที่สุด ก็ต้องมองความมายาและความศูนย์กลับมาเป็นรูป(สรรพสัตว์)เพื่อเมตตาต่อกัน
• ดังนั้นจึงมิใช่สละ...แต่ความสุข
• แม้ความทุกข์ เจ้าก็ต้องสละด้วย
• เป็นพระโพธิสัตว์ต้องข้ามผ่านทั้งสุขและทุกข์
• เห็นรูปเป็นความศูนย์คือ"มหาสติ"
• แต่เมื่อใดที่เจ้าเห็นความศูนย์เป็นรูป
• เจ้าจะพบกับ"มหากรุณา"
• เจ้ามาเพื่อปลอบประโลมสรรพสัตว์
• หากมีทุกข์จนสรรพสัตว์ต้องให้กำลังใจปลอบประโลมเจ้า
• แล้วสรรพสัตว์จะมีใครเป็น"ที่พึ่ง"
• ดังนั้น...ทุกข์ของเจ้า ย่อม"ไม่มี"
• เจ้าต้องมีมหาปนิธานว่า....
• จะไม่ปรารถนาการปลอบประโลมจากผู้อื่น
• หากแต่เจ้าจะเป็นผู้ปลอบประโลมผู้อื่นเสียเอง
• จะไม่ปรารถนาความเข้าใจจากผู้อื่น
• หากแต่เจ้าจะเข้าใจผู้อื่นเสียเอง
• จะไม่ปรารถนาความรักจากผู้อื่น
• หากแต่เจ้าจะเป็นผู้ให้ความรักแก่ผู้อื่นเสียเอง
• เจ้าจะไม่เกิดไม่ตาย ไม่มาไม่ไป ด้วยเจ้าย่อมเป็นอมตะเพราะสภาวะอันเป็นนิรันดร์แห่งมหาปนิธานของเรา

-----------------------------------------------------

• #โอวาทธรรม จากพระมารดาผู้สดับฟังเสียงของโลก#

ธรรมอันไม่แบ่งแยก คือ"โพธิ"

# # # # ไม่เคยมีอะไรบนโลกนี้ # # # #
* โลกนี้ไม่เคยมีอะไรตั้งแต่แรก *
* เหมือน ดิน หิน คน สัตว์ ที่อันตรธานหายไปจากโลก *
* เผยให้เห็นสภาวะของการไม่เคยมีอะไร *
* วนเวียนอยู่เช่นนี้ครั้งแล้วครั้งเล่า *
* เสมือนภาพลวงตา (มายา) มาแล้วก็ไป *
* ตามวาระของมัน (อนิจจัง) *
* ไม่เคยมีใครบีบบังคับได้ (ทุกขัง) *
* นี่คือ ความทุกข์ของโลก *

* เพราะ * 
"โลกนี้ไม่เคยมีอะไรให้ใคร" 
(อนัตตา) *