เหตุใดจึงเรียกพระโพธิสัตว์ว่า
"หน่อเนื้อพุทธางกูร"
เหตุจากคำตรัสของพระตถาคต
ที่กล่าวในคัมภีร์
"อวตังสกะสูตร"
โครตวงศ์แห่งพุทธะย่อมข้ามพ้น
ความหวาดกลัวที่ยิ่งใหญ่ 2 ประการ
1.
มิหวาดกลัวภัยของวัฏสงสารหวนกลับมาฉุดช่วยสรรพสัตว์
2.
มิหวาดกลัวในตบะบำเพ็ญที่ยากลำบาก
เพื่อมุ่งสู่พระพุทธภูมิอันไร้ขอบเขต
ด้วยเหตุแห่งการชำระสรรพพุทธเกษตร
โดยปราศจากอุปสรรคข้องขัด
ด้วยเหตุแห่งการระลึกเพียงวาระเดียว
ก็ล่วงรู้ในสรรพตรีกาล
ด้วยเหตุแห่งการหมุนเคลื่อนมหาธรรมจักร
อันมิหวาดหวั่น
ดังนี้
พุทธบุตร เมื่อโพธิสัตว์บังเกิดจิตเช่นนี้
ด้วยอาศัยมหากรุณาเป็นเบื้องต้น
แลมีปัญญาญาณที่เป็นใหญ่
มีอุปายโกศลเป็นเครื่องสงเคราะห์
มีคัมภีรจิตอันสูงส่งเป็นเครื่องยึดถือ
อีกด้วยมีตถาคตพละมิมีประมาณ
ได้ทอดทัศนาจำแนกปัญญาแห่งความแกล้วกล้า
กำลังแห่งปัญญาอันปราศจากสิ่งกีดกั้น
(สุญญตาวิหาร)
ปัญญาอันปรากฏขึ้นเองโดยธรรมชาตินี้
สามารถน้อมรับธรรมของพระพุทธะทั้งปวง
ใช้ปัญญาญาณในการสั่งสอน
มีไพบูลยภาพดุจธรรมธาตุ
เป็นที่สุดดุจอากาศ ตลอดสิ้นขอบเขตแห่งอนาคต
พุทธบุตร เมื่อโพธิสัตว์เริ่มบังเกิดจิตเช่นนี้
ก็คือการก้าวล่วงภูมิของปุถุชน เข้าสู่โพธิสัตวฐานะ
ได้ถืออุบัติในตถาคตเคหาสน์
ไกลจากโลกียภูมิ เข้าสู่โลกุตตรมรรค
ลุถึงโพธิสัตวธรรม สถิตในโพธิสัตว์สถาน
เข้าสู่สมภาพแห่งตรีกาล
ด้วยว่าเป็นตถาคตพันธุ์
คือเชื้อสายของพระตถาคต
ย่อมจักได้ลุถึงพระอนุตรสัมโพธิญาณต่อไป
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น